“中和节”？“春龙节”？“理发节”

　　“二月二，龙抬头”不能叫做“抬头节”，那么问题来了，二月二究竟应该叫做什么节呢?

　　2007-8 舞龙舞狮 (中国和印度尼西亚联合发行)(2-1)

　　中和节是唐德宗时期确立的“三令节”之一(与正月初九、三月上巳并称)，原本定在农历的二月初一，后将土地神生日纳入其中，故改为二月初二。2011年5月23日，中和节经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。

　　2016-13 文化遗产日

　　那么“龙抬头”一说，又从何而来呢?其实这与古代天文学有关。我国古代天文学家周天黄道确定28个星座，称为28宿。当被称为“龙角”的东宫7宿的第一宿出现于地平线上的时候，正值春天来临，所以，古人将它的出现作为春天的标志。而此时，恰逢我国农历二月雨水节气前后，由此产生了“二月二，龙抬头”的说法。而这一天，也因此被称之为“春龙节”。

　　2011-30 古代天文仪器(中国和丹麦联合发行)(2-1)

　　唐代大诗人白居易曾在《二月二日》中写到：”二月二日新雨晴，草芽菜甲一时生。轻衫细马春年少，十字津头一字行“。描述的是一派春意盎然的景象。

　　2015-27 诗词歌赋(4-3)

　　这一天过后，农村逐渐进入繁忙的春耕时节，选种、踏田、开犁……正所谓：

　　龙梦醒，天暖正早春，

　　龙抬头，填仓风雨顺。

　　龙尾摆，田间起花云，

　　龙鳞闪，五谷进家门。

　　2015-4 二十四节气(一)

　　如此看来，过了二月二，大家就都要忙碌起来了。而这一天最最忙碌的自然还要数理发店。关于“正月不剃头”的习俗，自清代以来流传已有几百年了，到了农历二月初二这一天正好是“龙抬头”，于是就图个口彩纷纷理发，称为“剃龙头”了。

　　特75 服务行业中的妇女

　　关于理发业的历史，可称得是源远流长。我们现在所称的理发师、美容师，古时候称作待诏、剃工、镊工，俗称理发匠、剃头匠、整容匠等。其实，理发与美容从远古就已产生了，传说伏羲时就已开始椎髻，不再散发。我们的先祖认为，头发受之于父母，不能随便剃除，所以无论男女都留长发，只是盘发的方式不同，其发型样式也变化不定。在发式上汉族人区别于少数民族的披发、断发或编发，直到清兵入关以前。古人挽发为髻，当时的理发就是沐发与梳栉。男女梳栉，都得用梳子和篦子。古代男女到了成年，要行加冠与及笄之礼和束发，还有对罪犯施加去须鬓的刑罚，这都需要专门的“栉工”(理发匠)。南朝时，除官吏外，平民百姓也要理发，所以，除了有朝廷的“命栉工”和地方衙门固定的栉工外，为平民理发的私家“栉工”也随之产生了。到唐末宋初，各地的私家理发业已形成了规模。在宋、元时期的理发匠被称为“待诏”，取其随时待命而被召唤之意。当时的理发匠不但有店铺，而且也有了行会。理发业这个行当一直辉煌延续到明末，直至清兵初入关时的“剃发令”将汉人束发为髻改为剃发留辫。当时有“留发不留头，留头不留发”之举，专门有人挑着一幅剃头担子，后面原是用来挂剃头刀和烫刀布的地方却挂了一把大刀，遇到不肯剃发留辫者就立即砍头。当时，到处都有从事此业的“铺子”和“挑子”，并称理发师为“匠”，致使理发业得到了空前发展起来。辛亥革命后，人们才把辫子革掉，男人可剪“西式头”、“平头”或“剃光头”，女人也时兴“烫发”或“短发”，对于中国人的头发与发式而言，可以说是经历了血风腥雨的考验。